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viernes, 22 de abril de 2011

Criaturas de la Mitología Filipina

Anteriormente hemos repasado las criaturas de diferentes mitologías, como la Tailandesa y la Japonesa, entre otras, en la entrada de hoy queremos mostraros el fascinante mundo de la mitología filipina. Disfrutadla.

Aswang


El Aswang es probablemente el más común de los monstruos filipinos ya que existen diferentes tipos. En general, son criaturas de forma humana durante el día y luego en la noche, se convierten en un perro, un cerdo, un murciélago, gato, serpiente … el tipo de animal depende de la tradición regional. Se introducen en las funerarias y robar cadáveres frescos. También se sabe que entran a las casas a beber sangre humana y que pueden convertir a la gente en Aswang. Los Aswang están especialmente hambrientos de fetos humanos por lo que algunas de las historias más supersticiosas incluyen patrullas comunitarias a las casas de las mujeres embarazadas para protegerlas de los animales en caso de que se trate del Aswang disfrazado. Si recordáis anteriormente hablamos de esta criatura en esta entrada de lavidaesinfinito.

 

Matruculan

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El Matruculan es una de las muchas criaturas filipinas que atacan a las mujeres embarazadas. Esta criatura en particular, primero impregna a una mujer cuando aún es virgen antes de volver más tarde para matar a la mujer y comer el feto (aunque algunas historias dicen que se come a ambos). Algunas historias varían y dicen que ataca a la mujer que ya no es virgen, pero no se casó y está embarazada. Para proteger a la madre y el hijo, el marido debe mecer un balisong, o un cuchillo de mariposa, sobre el vientre de la mujer mientras ella está en labor de parto.

 

Kapre

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Estos son gigantes peludos con los ojos brillantes y un cigarro que nunca se termina. Por lo general, se encuentran sentados encima de los árboles esperando la noche para asustar a los niños traviesos que están fuera de sus casas a altas horas de la noche. El Kapre es un único monstruo filipino que no roba los fetos, come a la gente o asesina. El Kapre simplemente disfruta de asustar niños. Algunas historias dicen que en realidad son seres muy amables que pueden conceder deseos si encuentras su piedra mágica. Uno puede enterarse de que un Kapre está cerca cuando los árboles se mueven sin viento o se observa una tenue mancha de humo salir desde la cima de un árbol.

 

Duwende

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Estas son pequeñas criaturas de apariencia humana que viven bajo tierra. Hay dos tipos principales de Duwende: el puti duwende, supuestamente criaturas amables que atraen la buena suerte, o los itim Duwende que según la gente les gusta jugar bromas a los humanos. Por lo general, son muy reservados y solo se dirigen a los seres humanos cuando sus casas son perturbadas. Por ejemplo, un campesino amable que cuida de su cosecha puede ser recompensado por el puti duwende con una mayor abundancia. Sin embargo, alguien que patea un hormiguero cerca de la casa de un ITIM duwende será castigado con una serie de enfermedades, desde una boca torcida hasta hinchazón en los testículos. La mejor manera de evitar cualquier tipo de Duwende es decir, “Tabi Tabi-po” en voz alta antes de entrar en lo que podría ser su espacio.

 

Tiyanak

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El tiyanak es similar a la sirena en la mitología griega, ya que atrae a su presa con su voz. Una persona escucha llorar a un bebé desde lo profundo del bosque y luego sigue el sonido para rescatar al bebé. Algunas historias dicen que la persona vaga sin rumbo en busca del bebé e irremediablemente termina perdido. Otras historias afirman que las personas que finalmente encuentran un bebé en medio del bosque. Cuando lo levantan, el bebé se transforma en un monstruo con dientes enormes. A continuación, se come a la persona y se transforma de nuevo en un bebé a la espera de su próxima víctima. Con cualquiera de las versiones, la historia termina con “… y nunca se le volvió a ver.”

 

Sigbin

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Depende de la región y el narrador, el sigbin se asemeja a una cabra sin cuernos, una reptil, o algo similar a un chupacabras. Algo común en todas las historias es que su cabeza cuelga entre sus patas delanteras que son mucho más largas que sus patas traseras. Ya sea debido a la fisiología o porque hace que el sigbin parezca más temible, también se le conoce por su forma de andar hacia atrás, como un cangrejo.

El sigbin tiene una larga cola de látigo que emiten un hedor asqueroso y dos piernas como saltamontes que le permiten saltar grandes distancias. Ellos vagan por la noche en busca de niños para devorar, pero conservan sus corazones para elaborar amuletos. La mayoría de las historias y los avistamientos son originarios de la región de Cebu. Sin embargo, a pesar de que está a cierta distancia de allí, en 2005, los científicos descubrieron en Borneo un carnívoro con características similares a las de un Sigbin.

 

Tikbalang

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Un tikbalang tiene la cabeza de un caballo y el cuerpo de un hombre. En las regiones del norte, el tikbalang se considera una molestia, pero son inofensivos. Gozan de desorientar a viajeros cansados y hacerlos imaginar cosas que no existen. Los viajeros pueden fácilmente aplacar sus travesuras volteando su camisa y pidiendo al tikbalang que los deje de molestar. Las historias de tikbalang en las regiones del sur pintan a la criatura como un monstruo mucho más siniestro. Tiene ojos rojos brillantes, un gran cigarro y emana olores a pelo quemado. Cuando se enoja, el tikbalang termina por asesinar. Para dominar a la bestia, la persona debe arrancar una de los tres pelos inusualmente largos de su melena. Después de eso, el tikbalang es su esclavo. El Folclore establece que cuando el sol brilla a través de las nubes mientras está lloviendo, un par de Tikbalang se va a casar.

 

Kumakatok

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En medio de la noche, un golpe sonará a la puerta y afuera habrá tres encapuchados, una mujer muy bella y joven acompañada por dos ancianos. No hay historias de cómo se formó el grupo o donde se originaron, pero cuentos acerca de ellos han aparecido por todas partes en las Filipinas y con más frecuencia en la época de las epidemias. La leyenda dice que la visita de ellos es un presagio de que alguien de la familia pronto morirá. No hay pinturas o tapices que puede mantenerlos a raya. No abrir la puerta tampoco ayuda. Simplemente tocas, se van, y pronto alguien morirá.

 

La Dama Blanca / Kaperosa.

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La Dama Blanca es un tipo específico de aparición, o fantasma. La mayoría de las apariciones tienden a ser miembros de la familia que han regresado a ciertos parientes para resolver los asuntos pendientes, pero la Dama Blanca es única porque se aparece a personas que no son sus familiares. Muchos avistamientos se han reportado en edificios vacíos, cerca de bosques y acantilados. Sin embargo, ella es más común ver a lo largo de Balete Drive en la ciudad de Quezon. Ella era una joven que fue violada y asesinada por dos soldados japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. Si bien no ha habido historias de la Dama Blanca como un fantasma maligno, ella ha sido la causa de varios accidentes automovilísticos en los que aseguran los conductores al observar por el espejo retrovisor ven a la Dama Blanca sentada en la parte trasera con la cara ensangrentada.

 

Manananggal

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El Manananggal es a veces considerado como una raza especial de aswangs. A veces los refieren como “Tik-tik” por el ruido que hace durante el vuelo. Para confundir a sus víctimas, el sonido se vuelve más débil mientras se acerca. Estas criaturas suelen tomar la forma de una hermosa mujer con grandes alas. La mitad inferior de su cuerpo se arraiga en el suelo mientras que la parte superior se separa cuando vuelan en busca de alimento. El manananggal tiene un gusto por la sangre humana y de un deseo particular por los corazones de los fetos humanos que come con su larga lengua, similar a una trompa. Al igual que el vampiro de la cultura occidental, el manananggals odia el ajo y la sal. Para matar a un manananggal, hay que encontrar la parte inferior del cuerpo y esparcir sal o cenizas en la herida abierta. Eso impide que las dos mitades se unan y evita que se trasforme en humano cuando llega la luz del día.

martes, 28 de diciembre de 2010

Criaturas Mitológicas con forma de Mujer (Parte VII)

Los monstruos representan el espanto por lo desconocido y abundan en todas las mitología griega. Se pueden dividir en varios tipos: los híbridos, que se componen de partes de otros animales o seres humanos; aquellos que tienen su origen en metamorfosis, casi siempre provocadas por un castigo divino; y los que simplemente tienen cualidades corporales fuera de lo normal.
Uno de los temores más universales es el que tiene el hombre a la mujer y en consecuencia en esta serie de entradas continuaremos hablando sobre ello.
A continuación se adjuntan 10 criaturas más: 
 

Vampira



Las vampiros desarrollan siempre incisivos largos y afilados para alimentarse de la sangre de los humanos. El alimentarse de las esencias vitales de otras personas les da un aspecto de vitalidad rebosante, con labios y mejillas rojos, aunque esto puede desaparecer de cuando en cuando, si los intervalos entre un festín de sangre y otro son muy largos, lo cuál hace a las vampiras especialmente peligrosas por sus ganas de conservar su apariencia. 
Las vampiras aprovechan su atractivo y seducción para beneficiarse a costa de sus conquistas y llevar a sus víctimas a una posición de desventaja dónde saciarse con ellas.
 

Ninfa


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Las ninfas son seres mágicos procedentes de las fuerzas de la naturaleza. Su creación es simple; la esencia natural de ninfa crea un cuerpo y lo "habita". Este cuerpo es siempre el de una mujer de enorme atractivo y encanto. Tienen su propio lenguaje musical.
Una ninfa tiene la apariencia de una mujer siempre joven y de gran belleza. Es muy inteligente, y de mente rápida e ingeniosa. Cualquier animal que esté cerca de una ninfa se acercará para ser acariciado por ella,sin importale tener cerca incluso a su peor enemigo. Las ninfas sólo habitan en los lugares más hermosos; palacios de hielo, grutas oceánicas, lagos y arroyos cristalinos, y los más maravillosos bosques.
Estos encantadores seres no agresivos, al contrario, intentarán huir siempre que noten el peligro cerca. Tienen la capacidad de escapar creando una puerta dimensional. A pesar de que no son seres violentos, son pocos los que se atreven a enfrentarse a una ninfa, ya que el simple hecho de contemplarla produce en la mayoría de los casos una ceguera irreversible. Si alguien contempla a una ninfa desnuda puede morir en el acto. Las ninfas odian la fealdad y el mal. Su condición de seres mágicos procedentes de la naturaleza, las convierte en defensoras de bosques, lagos, ríos y océanos. Curan animales heridos, reparan flores y árboles rotos. Una ninfa puede vivir durante varias generaciones, por lo que suelen conocer bien su entorno y donde se encuentran la mayoría de lugares secretos y entradas ocultas.
 

El fantasma de Oiwa

Archivo:Kuniyoshi oiwa.jpg
Oiwa es un onryō: un fantasma que busca venganza. Su fuerte pasión por la venganza le permite atravesar el puente de regreso al mundo de los vivos. Oiwa comparte las características más comunes del fantasma japonés, incluyendo el vestido blanco que representa el kimono que habría vestido, el cabello largo y desordenado y la cara blanca/violácea propia del fantasma en kabuki.
Hay también rasgos específicos que la separan de otros onryō. El rasgo más famoso es su ojo derecho, que cuelga como resultado del veneno que le dio Iemon. Este rasgo es exagerado en kabuki para darle a Oiwa su apariencia particular. Oiwa es también parcialmente calva a consecuencia del veneno que tomó. En una escena espectacular de la obra de kabuki, la Oiwa de carne y hueso se sienta en frente del espejo y peina su cabello que se cae por efecto del veneno. Su cabello se acumula en montones de gran altura, efecto producido por alguien sentado debajo del escenario que empuja más y más cabello a través del suelo.
 

Estrigas



Las estrigas son horribles pajarracos que chupan la sangre de los jóvenes y les arrancan las entrañas, expresando el temor que tienen las madres de que sus hijos caigan en poder de una mala mujer.

Erinias


En la mitología griega, las Erinias eran personificaciones femeninas de la venganza, que perseguían a los culpables de ciertos crímenes. También se les llamaba Euménides, antífrasis usada para evitar su ira cuando se pronunciaba su verdadero nombre. Según la tradición, este nombre se habría utilizado por primera vez tras la absolución de Orestes por el Areópago y luego se usó para aludir al lado bueno de las Erinias.
   

Kiyohime


Kiyohime (o Kiyo) era una camarera hermosa según el folklore japonés, trabajado en una teahouse en Hidaka. Un sacerdote llamado Anchin se enamoró de ella. Pero después de que una época él superara sus pasiones y se refrenara de otras reuniones, Kiyo se convirtió en venganza furiosa y buscada. Ella fue al templo de Kompera a aprender el arte de la magia. Después de estudiarla ella se volvió un dragón y voló al monasterio donde vivía el sacerdote. Él la vio el venir y se ocultó debajo de la campana del templo. Con su poderoso aliento del fuego, el dragón derritió la campana, de tal modo matando al sacerdote.
 

Campe

En la mitología griega, Campe era una divinidad ctónica, un monstruo femenino.
Crono le encargó vigilar el Tártaro, donde había encarcelado a los Cíclopes y los Hecatónquiros. Murió a manos de Zeus cuando éste liberó a los prisioneros del Tártaro para que le ayudasen a luchar contra Crono.
Se la describe como un monstruo híbrido, con cuerpo de mujer cubierto de escamas en su mitad inferior, una cabellera erizada de serpientes y un escorpión moviéndose sobre sus hombros.

Abere


Abere es una demonio de la mitología de Melanesia. La retratan como mujer “salvaje” con jóvenes sirvientes femeninas.
Según la leyenda, Abere reside en pantanos. En estos lugares ella atraería a las personas usando su belleza, y después ella los atrapa haciendo que las cañas crezcan alrededor de ellos. Una vez atrapados, ella procedería a devorar a sus víctimas.
 

Kwishin



Las Kwishin son unas fantasmas coreanas caracterizadas por su rostro blanco, su largo pelo negro y su traje funerario blanco. Se crea un Kwishin cuando una mujer tiene una muerte injusta y no puede pasar a la otra vida hasta que ha corregido el error que le hizo morir injustamente o hasta que ha consumado venganza.
Los coreanos dicen que el coma es causado por un Kwishin sentado encima del afectado.

Hadas De Cronwall



Las hadas de Cronwall, originarías del folclore alemán, se dicen que son capaces de  transformarse en pájaros, pero no suelen hacerlo a menudo, porque cada transformación las vuelve más pequeñas.
Dichas hadas viven en bosques muy frondosos y se dice que son capaces de susurrar cualquier idioma mientras están ocultas en el bosque. Haciendo que los forasteros se desorienten y pierdan los nervios.

Lea las demás partes

lunes, 27 de diciembre de 2010

Criaturas Mitológicas con forma de Mujer (Parte VI)

Los monstruos representan el espanto por lo desconocido y abundan en todas las mitología griega. Se pueden dividir en varios tipos: los híbridos, que se componen de partes de otros animales o seres humanos; aquellos que tienen su origen en metamorfosis, casi siempre provocadas por un castigo divino; y los que simplemente tienen cualidades corporales fuera de lo normal.
Uno de los temores más universales es el que tiene el hombre a la mujer y en consecuencia en esta serie de entradas continuaremos hablando sobre ello.
A continuación se adjuntan 10 criaturas más: 

 

Aracne



En la mitología grecorromana, Aracne  fue una gran tejedora mortal que alardeó de ser más habilidosa que Minerva, la equivalente romana de Palas Atenea, diosa de la artesanía. La diosa ofendida organizó un concurso entre la dos pero, según Ovidio, no pudo superar a Aracne. Además, el tema elegido por Aracne, los amores de los dioses, fue ofensivo, lo que hizo que Minerva la transformase en una araña. 

Drakaina



En la mitología griega, una Drakaina es un dragón hembra, a veces con parte humana, como por ejemplo Campe, Ceto, Delphyne, Equidna, Scylla, Lamia, Poine o Python.
En la mitología a menudo son mostradas como serpientes gigantes, similares a otros dragones griegos. A pesar de ello, la palabra “drakaina” significa literalmente forma femenina de dragón, y en consecuencia casi todas las drakainas tienen forma de mujer humana, en su mayor parte, cabeza y torso de mujer.
Las drakainas por lo general eran monstruos que solo podían ser matadas por dioses o semidioses.
Lamashtu

Lamashtu, también conocida como Lamastu y Labartu: procedente de la mitología asirio-babilónica. Es un demonio de sexo femenino, negro, estéril e insaciable, con figura de monstruo con torso de mujer y cabeza y garras de león, orejas y dientes de asno, provisto de alas, y en posición de amamantar a dos cachorros sentado en un asno. Era muy temido por las mujeres parturientas y las madres lactantes. Adopta siete formas diferentes, y es uno de los siete demonios de Babilonia.

Las ijanas del valle de Ara

Procedentes de la mitología cántabra. Revoltosas y glotonas, saquean las colmenas y entran en las cosas a robar comida. Todas tienen un pecho enorme que echan atrás por encima del hombro derecho, cayéndole a la esplada.

Sara-Hebi



También conocida como Nure-onna, cuya traducción al español es mujer mojada, es un monstruo anfibio que nada muy rápido, con cabeza de mujer y el cuerpo de una serpiente gigante. Su apariencia cambia dependiendo la historia, pero usualmente se le describe como una mujer con ojos grandes, cóncavos, como de serpientes, con largas y afiladas garras y colmillos.
Ella puede ser vista en las aguas lavando su cabello largo y lacio, en algunas historias trae consigo un niño pequeño, el cual usa para atraer a sus víctimas, cuando la persona de buenas intenciones se ofrece a cargar el bebé de Nure-onna, el niño se pesca de la mano de la víctima y se hace muy pesado, por lo que no se puede soltar, con su poderosa y larga lengua, ella le chupa la sangre a su víctima.

Ammyt



 
Ammyt, la "devoradora de los muertos" o "devoradora de corazones", en la mitología egipcia.
Era representada como un ser con cabeza de cocodrilo, la parte delantera de león y la trasera de hipopótamo.
Ammyt se situaba bajo la balanza en el Juicio de Osiris, celebrado en la Duat, el inframundo. Dyehuty (Tot) comparaba el peso del corazón del difunto "Ib", símbolo de los actos pasados terrenales, la conciencia y moralidad, contra la pluma que representaba la Maat, la Verdad, Justicia y Armonía Universal.
Para que el difunto pudiera ser considerado “Justo de voz”, el corazón y la pluma debían ser igual de ligeros. Si el corazón pesaba más que la pluma era considerado impuro, Ammyt lo devoraba y a la persona juzgada no se le concedía entrar en el Aaru, perdiendo su condición de inmortal, pereciendo definitivamente.

Keres


En la mitología griega, las Keres eran espíritus femeninos de la muerte. En algunos textos, Ker es la diosa de la muerte violenta.
Eran descritas como seres oscuros, con dientes y garras rechinantes, sedientos de sangre humana. Sobrevolaban el campo de batalla buscando hombres moribundos o heridos.
Las negras Fatalidades rechinando sus dientes blancos, ojos severos, fieras, sangrientas, aterradoramente se enfrentaron a los hombres agonizantes, pues estaban deseosas de beber su sangre oscura. Tan pronto como agarraban a un hombre que había caído o acababa de ser herido, una de ellas apretaba sus grandes garras en torno a él y su alma bajaba al Hades, al frío Tártaro. Y cuando había satisfecho sus corazones con sangre humana, arrojaban a ése tras ellas y se apresuraban de vuelta a la batalla y el tumulto.

Mujer de los ciervos

A veces también conocida como Señora de los ciervos, es una mujer de forma cambiante que aparece en la mitología americana nativa. A veces aparece como una mujer vieja, como una hermosísima chica joven o como un ciervo. Algunas descripciones le asignan un cuerpo superior femenino humano y el cuerpo inferior de ciervo.
Dicen la mujer de los ciervos usa su forma de mujer hermosa dejándose ver un poco a través de los arbustos, atrayendo a los hombres hacia ella. La mujer de los ciervos es capaz de adquirir una forma preciosa irresistible para el ser humano, y es imposible reconocer su condición no humana, salvo por un detalle, su transformación en mujer hermosa no es completa, sus pies siguen siendo pezuñas de ciervo. Normalmente, cuentan las leyendas que cuando el hombre atraído por esta mujer notificaba que ella no era humana, entonces ella embestía contra él de forma salvaje y acababa con la vida de éstos.
 

Máscara Roja


Máscara roja forma parte del folclore moderno Coreano. Se dice que máscara roja vista una máscara de cirujano manchada de roja sangre y porta un cuchillo.
Máscara roja se acerca a la gente diciendo “¿Soy guapa?”, en caso de contestar que “sí”, ella mata al osado, y en caso de contestar que “no”, Máscara roja se quita su máscara enseñando su horrífica “Sonrisa de Glasgow” (boca cortada en forma de sonrisa). Se dice que ésta es fruto de una operación de cirugía estética hecha terriblemente mal.
Una vez te ha mostrado su cara, preguntará de nuevo si es guapa, en caso de contestar “sí”, ella corta la cara de la persona, y si le contestas que “no” te seguirá a casa y allí te cortará la cara. Si le dices que “normal”, ella confusa, se marchará y te dejará tranquilo.

Mami Wata


 

Las Mami Wata son deidades acuáticas del folclore de diversas áreas de Africa. Mami Wata también es conocida como “madre del agua”. Se dice que el orígen de dicho mito nace de tradiciones milenarias de las culturas africanas con las influencias de la cultura europea e hindú.
Mami Wata puede tomar diferentes formas, una común es mitad humana, mitad serpiente. Se dice que en sus apariciones humanas resulta muy sexy. Las Mami Wata pueden resultar realmente poderosas y beneficiar a aquellos que les rinden culto.

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